الشيخ محمد جعفر الكرباسي

202

اعراب القرآن

لِجَهَنَّمَ : جار ومجرور متعلقان بذرأنا . كَثِيراً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مِنَ الْجِنِّ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثير منصوب . وَالْإِنْسِ : الواو حرف عطف الإنس معطوف بالواو على الجنّ مجرور وعلامة جره الكسرة . لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . قُلُوبٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة في محل نصب حال من كثيرا . لا : حرف نفي . يَفْقَهُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بِها : جار ومجرور متعلقان بيفقهون . وَلَهُمْ : الواو حرف عطف ، لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . أَعْيُنٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لا : حرف نفي . يُبْصِرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بِها : جار ومجرور متعلقان بيبصرون . وَلَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . آذانٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لا : حرف نفي . يَسْمَعُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .